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授意：让过去的、现在的、未来的众生都能得闻妙法。 今天，我为什么要在这个殿堂给大家讲发心发愿问题呢?我就是要让大家感受生死无常：生死其实只在呼吸之间。我的左边是红色的延生牌位，是表示还健在的亲人的；... 释尊49年说法，可谓“千经万论，处处指归”，目的只有一个，那就是帮助我们解脱生死帮助我们觉悟人生；帮助我们求生净土。弄明白了这个道理，我们念佛就能真正起作用。 如何发心这一课题，对念佛人，对修行者...
见忍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07030148301.html
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不能痛以生死、无常为念；只是在经教上寻得些相似般若，在三宝门下修了些福报，在日用中学著去观照烦恼，然后拜忏消业障，虽然也发愿上求佛道、下化众生，但却数数废忘。如此，即是修学佛法的内涵与目的吗？所以，常思惟我为何要学佛？为何要出家？答案很简单，亦只有一个，即是自已要了生死，也令众生都能了生死。但这以生死大事为念之心，实不易保任，就我而言，其原因有二：一是对无常及苦的感受不强；一是心没有安住于法门修行...
释妙寂
|佛学论文|因明|五明|
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业报所感的秽土。虽然众生生死无常，有同幻化，虽有业报、有众生，但我们的自性本自清净，所以说随其心净，则佛土净。因此，这段经文的净土思想，应该有两层意义：
⑴如果想要心情好、生活好──心解脱，就必须先做好...
佚名
|论坛精华|
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你们痛苦的 时候求佛救你，他能救你他没死啊！ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ 问：如何了脱生死永断轮回？ 答：了脱生死要知道一切法生死无常，你眼所看到的生死无常，耳朵听到的生死无 常，鼻子闻到的生死无常，舌头吃到的生死无常，身子接触到的生死无常，意 想到的生死无常，你知道生死无常，就都摄六根，净念相继。都摄六根，净念 相继，就了生死了。 你不相信，你眼看到的刹那过去，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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受六尘，生死流。怎么生死？你眼见到色，生死无常，对不对？耳 听声，生死无常；鼻闻香，生死无常；舌尝味，生死无常；身觉触，生死无常；意 想法，生死无常。你天天在生死流里混，怎么不落入生死？ 二谛...六尘缘影受生死…………………………………………………………………………17 二谛………………………………………………………………………………………18 妙湛总持不动尊………………………………………...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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更兼着，连天衰草遮坟墓。 这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？ 闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。 【青春无常、富贵无常、生死无常；极乐净土为五浊恶世众生提供解脱...无常、有为诸法究竟空】
《好了歌》解 甄士隐
陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场。 蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。 说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？ ...
曹雪芹
|红楼梦|无常|苦|佛法|
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。他们的外相表现忿怒相，但体性却为诸佛之悲心，并非世俗的嗔恨心。
问：为什么藏传佛教常用以人骨制成之法器？ 答：佛法教示无常之理。这些人骨法器，是为了让真正发心修行的人常常忆记生死无常，努力于佛法上之修持。佛教的僧人，有些会发愿终生住在冢林中，这也是为了常常忆记生死无常而培养出离心及精进的缘故。在传统的寺院中，在僧案浴室内也会涂绘骷髅图像，其目的也是令人常念生死无常。在藏传佛教及印度...
祈竹仁波切
|开示|
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----最近分别有两位放生小组同修的父母去世啦,所以放生的时候也更加诚惶诚恐祈祷根本上师超度两位老人家往生佛国净土.----生死无常的迅速又给我们上了生动的一课.----在这个世界上每天都有...减少.----迟早会有一天,这些美丽的生命,会因为人类的无知愚昧贪婪,会永远的消失于我们的视野中.----这些美丽生命的减少,也在给我们示现着无常.----大恩普巴扎西上师开释"从个人的修行体验而言，我...
三亚放生聚德组
|三亚全体同修放生!!!|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/1406487520.html
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收敛反而愈来愈旺，最后他会因此而亡国丧命，死后就堕落到恶道中。
三、贪淫之人，始终被色声香味触法这六尘贼所驱遣。生死无常的大象又骑在他的背上，像猿猴般的心一点都不知道这一切将带来的灾难。贪淫之...无常大象蹑其背上。心如猿猴不知众难。欲火焚烧不识父母兄弟姊妹。犹如猪狗更相荷担无复惭愧。
四者贪淫之人。常饮不净女人脓血。于无量劫常处胞胎。生藏熟藏子藏诸虫以为衣服。唼［口+束］女根用为饮食。
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佛说
|戒淫|因果|
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佛国净土来接引救度，大多只是拜拜祈福求福。而地藏菩萨就是针对广大众生于俗世生死无常中各种苦难，如前世感召之恶业，或种种疾病、因果病、天灾人祸、恩怨情仇、是是非非、三恶道苦、鬼灵祖先、幽冥、怨死、意外...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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